是对社会权利的攻击

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这种微观政治方面是从下层产生反民主文化的战略的关键。如果他们以自由和道德为基础的言论为他们的排斥和对民主、种族、性别和性平等、公共教育和公共领域的攻击辩护，那么这是大规模的私有化，，也是对最底层人民的攻击。社会和社会的观念为其出现奠定了基础。因此，捍卫民主对抗后法西斯主义实际上需要追根溯源，在脱去自由主义紧身衣后恢复其实质。只有当一个社会认识到自由只能导致平等时，它才是民主的。用伊曼纽尔·罗德里格斯（Emmanuel Rodríguez）的话来说，并用经典的话来说：«只有平等才能自由，也只有自由才能平等。

平等共和国是一个承认并实现所有基本政治自由的国家：参与各种形 WhatsApp 数据库 式的明确权力。这种情况要求压制所有特权。女权主义对这一提议有很大贡献。 但什么是女权主义？ 如果我们问过自己民主的内容，那么我们就不能不问女权主义的内容。毫无疑问，今天有一场多元化的运动，有不同的建议和愿景，也与不同的阶级利益相关。



如何构想平等的问题划定了主要的界限。大大简化一下，最明显的分歧之一是我们这些人将女权主义视为改造体系的工具，这必然与正在进行的其他争论进程联系起来——它不仅仅是一种理论立场，这是一种政治实践——而那些将男女平等视为现有框架内的人：他们的50%是地狱。这种自由主义女权主义设想在每个社会阶层中与男性平等，但保持社会等级完整。之所以如此，是因为它被理解为形式上的机会平等，而不是真正的、物质上的条件和生活可能性平等。因此，它提出的措施是非常注重克服“玻璃天花板”的政策，旨在让一些妇女获得社会权力。